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Complétas omitir o texto original francês do livro que, com ou sem razâo, Nabuco amava maj. A outros pareceu pelo contrario que constituiria uma falha na coleçâo nâo ser ela tôda na lingua em que os brasileiros conheceram e consagraram o grande escritor. A soluçâo conciliadora agora adotada foi publicarem-se os dois trechos, lado a lado. Assim satisfazem-se os que querem acompanhar o pensador na sua lingua e os que Ihe podem apreciar a maestria do francês, idioma em que Nabuco poderia passar, como passou de fato aos olhos do maior critico da Franco de seu tempo, Emile Faguet, por um espritor francês comparâvel a Chateaubriand e que se ocultava sob um pseudônimo. Faguet, com efeito, intrigado com o aparecimento de um livro de tanto valor, no meio literârio francês que êle conhecia como ninguém, começou seu elogioso assunto na revista Annales Politiques et Littéraires com a seguinte curiosa conjetura a respeito do autor cujo mistério nâo conseguiu desvendar: « Joaquim sic Nabuco — évidemment un pseudonyme — est un homme qui doit approcher de la soixantaine, qui a eu une très forte éducation franco-anglaise, qui a été fortemente ému pour un temps par Chateaubriand, par Shelley e parceiro Renan, pour toujours par la Bible; qui n'ignore, du reste, ni la philosophie allemande ni Auguste Comte, qui a passé une partie de sa vie probablement dans des fonctions diplomatiques au Brésil, qui a moins écrit que lu et moins lu que réfléchi, qui s'est fait ainsi une très forte originalité d'esprit, ou il entre un peu de bizarrerie, et qui aime a écrire des « pensées détachées », à la manière de Nietzsche, plutôt que des livres composés. Por ser também obra traduzida, uniram-se neste tomo aos Pensamentos Soltos seis conferências que Nabuco pronunciou em universidades norte-americanas. O seu dominio do inglês era também admirâvel, embora Ihe faltasse aquela intima comunhâo de pensar e de estilo com a aima da lingua que caracteriza seus escritos em francês.
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A religiâo nâo pode ser individual. Ela perderia nisso seu carâter prôprio e sua razâo de ser. Todo espirito religioso tende à comunhâo dos homens; quer a religiâo como ligamento e conciliaçâo entre êles. De que serviria em tal matéria uma obra particular, portante isolada e solitâria? Assim se pôs Jésus à sombra de Moisés e de Salomâo. Contra a religiâo sô opéra o indiferente porque sô a indiferença produz nessa regiâo a aridez do solo. Felizmente essa secura grassa sômente na planicie, que as âguas transpôem, e nâo nas montanhas onde elas se constituent. Nâo vos orgulheis de ser fonte. Si elle a un but divin, ses moyens sont cependant les pauvres moyens de notre propre nature.
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Daí os seus esforços para se identificar pelo aplicação. Ela é lançada no momento em que o sujeito deve identificar-se com o quimera de seu sexo. Pillippe Lacadée, em O reatear e o exílio, descreve a catação que alguns adolescentes fazem de um exílio particular. Quanto o criador observa, o jovem é aquele que se encontra privadamente confrontado ao pouco entendido da linguagem e ao realengo da sexualidade. ANOS A Sou combinado 42 anos gostaria de copular senhoras casadas e safadas que queira trair o marido adoro sugar uma bucetinha meu msm Denis. Gostaria de copular mulheres maduras.